Archivo de la categoría: CULTURA COSTARRICENSE

Fiestas de Palmares, Alajuela.

Palmares es el cantón número 7 de la Provincia de Alajuela, Costa Rica. Su cabecera es la ciudad de Alajuela. Ubicado en la zona occidental del Valle Central, nació producto de la migración de campesinos de zonas aledañas.

Barra Imperial ya tiene su alineación para 2020
Fotografía La República.

Desde hace 26 años se realizan en Palmares las fiestas cívicas más grandes de Costa Rica. Con una afluencia aproximada de casi un millón de personas, esta festividad abre paso a los festejos populares de cada año.

Miles de personas viajan desde todas partes del país, a hacerse presente a estas fiestas que cuentan con variados atractivos para grandes y chicos, y para todos los gustos, tales como Festival infantil, Gran tope, Carnaval, Clásica de Atletismo, Clásica Palmarín, Juegos mecánicos y las corridas de toros.

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Antigua Estación del Ferrocarril, Pococí,Guapiles, Limón, 1901-1950. Hoy Casa de la Cultura.

Antigua Estación del Ferrocarril en Guapiles (línea vieja), año 1965. Fotografía de Ervin Alvarado Ching, Mi Limón de Ayer.
Guapiles centro a mediados del siglo XX. Fotografía de Claudio Cruz.

La antigua Estación del Ferrocarril en Guápiles fue construida originalmente entre los años de 1900 y 1905, siendo diseñada por ingenieros extranjeros contratados por la United Fruit Company.


La Estación del Ferrocarril en Guápiles, al igual que en las otras estaciones, se utilizó un diseño estándar con techo a dos aguas y amplios aleros sostenidos por horcones. Estaba construida enteramente en madera y metal.

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Anécdota de don Rafael iglesias Castro…


CUANDO el caudillo de la plebe don Rafael Yglesias Castro ejerció el poder en Costa Rica, el Banco de La Unión (hoy Banco de Costa Rica), dirigido por don Mauro Fernández, fastidiaba al señor Presidente Yglesias Castro con el propósito de deslucirle su Gobierno que fue brillante. Una mañana, sin previo aviso se presentó a la oficina del señor Fernández, es decir a la oficina de la Dirección del Banco. Don Mauro se encontraba ausente en esos momentos.

Al regresar y al ver al señor Presidente de la República sentado en la silla de su propio escritorio, le dice:

—”¿Y ese milagro Rafael?” En qué puedo servirte”.

El Presidente Yglesias Castro se concretó a pedirle prestado el teléfono, respondiéndole don Mauro que estaba a sus órdenes.

Don Rafael hace una llamada a la Compañía de Vapores United Fruit Company para decirles: “Habla el Presidente de la República; reserven un pasaje de primera clase de Limón a Nueva York a la orden de don Mauro Fernández. Seguidamente llama a las oficinas de la Northern Railway Company para decirles que por cuenta del Gobierno de la República pusieran un tren expreso a Limón a la orden de don Mauro Fernández que deberá embarcar rumbo a Nueva York.

Ante la actitud asumida por el señor Presidente Yglesias Castro, don Mauro, muy sorprendido y asustado, le dice:

—”Rafael: ¿pero esto que escucho es cierto?” Entonces, el señor Presidente de la República, con voz grave, le responde:

—”¡O me bajas el cambio mañana al tipo que yo te indique, o te vas de Costa Rica!”

Referencias:

Anecdotario Nacional.

Anécdota del lic. don victor guardia quirós…

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UNO DE LOS VARONES que más brillo dio a la República en los campos de la jurisprudencia y de la literatura, fue sin duda alguna ei siempre recordado amigo, el Licenciado don Víctor Guardia Quirós.

Nos contaba el Magistrado de la Corte Suprema de Justicia, el caballero don Máximo Acosta Soto, que en cierta oportunidad en que se encontraba de visita en el bufete del Licenciado Guardia Quirós, le intrigó sobremanera que este gran señor tenía en sus manos un legajo de cuentas que leía y releía quedándose por momentos pensativo y meditabundo.

El Magistrado Acosta Soto, que le profesaba a don Víctor un profundo cariño y una admiración sincera, sin poderse contener por la curiosidad, le dijo a su amigo:

—”Don Víctor: ¿Por qué hoy lo encuentro tan preocupado y pensativo?”.

Y aquella gran figura del Foro, con una sonrisa a flor de labio, le responde a su amigo Acosta:

—”Este legajo que tengo en mis manos, son cuentas del médico. Le digo que en Costa Rica cuesta más morirse que vivir!!”…

Tomado del Anecdotario Nacional de Carlos Fernández Mora. Dibujantes: Noé Solano V., Alvaro García (Garlo) y Juan Manuel Sánchez.

Cine Magaly, San José, 1978.

Ayer y hoy. La primera fotografía es de finales de los 70´s.

Ubicado en Calle 20, Barrio La California, San José.

El Cine Magaly se inauguró el 17 de julio de 1978, gracias a la iniciativa de Antonio Hassan Victoria, empresario panameño quien desde 1971 incursionó en el cine en Costa Rica, y José Raventos Coll (dueño del Teatro Raventos y del Cine Rex entre otros).

El Cine Magaly abre sus puertas con el estreno de la película: «Momento de decisión del cineasta estadounidense Herbert Ross.»

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Estadio de Beisbol Big Boy, Limón, 1851-1900.

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Fotografía Mapio.net.

Ubicado en la Provincia de Limón entre avenidas 1 y 2, Calles 6 y 7.

Al instalarse en Limón el enclave bananero, se observa en cualquier actividad comercial, urbana o cultural la participación de la Compañía Bananera. En Limón al igual que en otros países donde por uno u otro motivo hubo permanencia de sectores de población estadounidense, se incentivó el béisbol como actividad deportiva.
Así en 1897 en un terreno donado por dicha Compañía a la Municipalidad de Limón, se juega el primer partido de béisbol en Costa Rica, entre los trabajadores de la United Fruit Company y la compañía ferrocarrilera Northen Railway Co.

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Antiguo Cine-Teatro Apolo, Cartago, 1901-1950.

Ubicado al costado Noroeste del Parque Central de Cartago (Fotografía de Fotos Antiguas de C.R.)
Hoy día el Teatro Apolo. (La Nación).

El edificio se construyó entre los años 1913 y 1914. Entre los miembros de la sociedad que impulsaron este proyecto estuvieron el doctor Max Peralta, filántropo y Alberto Echandi, quien fue un destacado abogado y servidor público.

El antiguo Cine Teatro Apolo, es un hito referencial dentro de la trama urbana de la ciudad de Cartago.

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Mercando Leña

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-¡Hola, ñor José María! Traiga la leña pa bela. ¿Cuánto cobra?

-Sinco pesos.

-¡Abe María grasia plena! ¡Los tres dulsísimos nombres!
-Deje la jesuseadera; yo pido lo que yo quiero y uste ofrese lo que ofresca, que uste manija su plata y yo manijo mi leña, y no hemos de disgustalos por
cuestiones de pesetas. Eso sí, quiero disirle que repare en la carreta, y que espí si está cargada

Con consensia o sin consensia. Si le cabe un palo más me lo raja en la cabesa. Yo soy un hombre legal, feo desilo; pero bea, a yo naide me asariao hasta
l’ ora por mi leña. Esta es quisarra amariyo, laurel y madera negra: de jierro pa consumise, y pa prendese de yesca. Con una leñita asina, se lusen las
cosineras.

-Sí, pero está muy menuda; tres pesos le doy por ella.
-Por cuatro se la baseo.

-Si quiere los tres, basela.

-Se la pongo en tres con seis, nada más que pa que bea que yo si quiero tratar.

-No mejoro la propuesta. Acuérdese ques berano y que anda dunda la leña. ¿Sabe en cuanto compró dos carretadas tía Manuela, la mujer que bibe ayí onde
está echada la perra? ¡En sinco pesos!

-¡Caramba!, de fijo que era de serca. ¿Tal vez jocote o güitite?
-¡Que va pa güitite!… Buena: juaquiñiquil y targuá…
-Puede ser que asina sea. Mas volviendo a nuestro trato se la largo en tres cuarenta.
-Los tres pesos que le dije.

-Arrímeles la peseta y tratamos.

-Ni un sentavo.

-¿Donde le boto la leña?

-¡Abrite el portón, jacinta!

-¡Esta con yabe, tía Chepa!

-Aspérese, boy’abrile,

-¡Gui! ¡Güey biejo sinvergüensa! ¡Confisgao tan pachorrudo! Guí, guí. ¡Jesa, jesa, jesa!
-Éntrela en brasaos pequeños pa librar la chayotera. Coja por este saguan y d’ay crusa a la derecha, y en el rincón de l’esquina me l’acomoda en estebas

de modo que deje paso al común,

-¿Si? ¿De Deberas? ¿Con que quiere de remache que le meta yo la leña y que d’iay se la acomode, y que ha de ser de manera que de paso a la letrina? Dígame,
señora Chepa: ¿no le gusta más pelada y olorosa a yerbagüena, y con lasos en las puntas, y aspergiada de canela, y que además le regale como a moda de
una feria, el chonete, los güeisillos, los calsones, la carreta, y este chuso, y esta faja, y a la sonta de miagüela?

-¡Que hombresiyo tan malcriado!

-¡Cargue pronto con su leña!…

-¡No! Si la boy a dejar pa que la queme de muestra!… ¡Que me alse el Patas el día que güelba a tratar con biejas!

Aquileo Echeverría, Concherías.

Antigua Escuela Carlos Gagini, hoy Pilar Jiménez, Guadalupe, S.J., Ayer y Hoy…

En la fotografía antigua podemos ver una casona de madera donde inició la Escuela Carlos Gagini que más tarde se convertiría en la Escuela Pilar Jiménez. Esta fotografía está tomada de Oeste a Este (Costado Norte del Parque de Guadalupe). Años más tarde está escuela se traslada de lugar (del Parque 400 m Este).

La fotografía reciente vemos hoy día el Banco de Costa Rica. Fotografía tomada de Sur a Norte.

Ver también: Escuela Pilar Jiménez, Guadalupe.

Himno Patriótico del 15 de septiembre!

En el siguiente enlace, un análisis de la letra del Himno Patriótico al 15 de Setiembre.


En el mismo, su autora nos lleva a explorar la situación social y política de la época en que el himno fue compuesto, así como la perspectiva del país en el momento, y que así lo reflejan los dos inmigrantes que lo compusieron, donde aún no se había terminado de conformar el ideario de Estado que se quería, pero que ya se habían fraguado las batallas contra los filibusteros, evento de suma importancia, que en definitiva, marcó a la nación entera, y a la región centroamericana, y demarcó el camino a seguir como República, y que alcanza hasta nuestros días inclusive.
Sin duda, un interesante análisis.

Continúa en el siguiente enlace:

http://revistas.ucr.ac.cr/index.php/herencia/article/viewFile/10038/9443

Referencias:

-Realizado por María Isabel Carvajal Profesora de piano en la Escuela de Artes Musicales de la Universidad de Costa Rica.
Publicado en Revista Herencia Vol. 20 (1 y 2), 127-136, 2007

-Marco Flores, Costa Rica y su historia.

Un Santo Milagroso

En poco tiempo había cundido por una parte de la provincia de Alajuela, la fama de una imagen milagrosa de San Jerónimo, de la que se contaban cosas extraordinarias, por no decir milagros. Los vecinos de San Pedro de la Calabaza (Hoy San Pedro de Poás, cabecera del cantón de Poás, provincia de Alajuela) y de La Sabanilla (Distrito del cantón de Alajuela. Hoy Sabanilla) se mostraban particularmente entusiastas, y la reputación del santo llegaba ya hasta la propia capital de la provincia, donde, para decir verdad, tropezaba con bastante escepticismo; pero no se debe olvidar que los alajueleños (Nota 3: El autor usa el gentilicio alajueleño, pero el uso que ha prevalecido es el alajuelense para referirse a lo perteneciente o al natural de Alajuela. Fin de la nota 3) son incrédulos empedernidos. Tuvieran o no razón los conciudadanos de Juan Santamaría (Nota 4: El tambor alajuelense, héroe de la guerra de 1856 contra los filibusteros norteamericanos. Fin de la nota 4) en mostrar desconfianza respecto de San Jerónimo, es lo cierto, que ya no había rosario, vela de angelito (Nota 5: Como en Colombia, angelito se llama al niño muerto, siempre que tenga muy poca edad. Fin de la nota 5) ni otra fiesta alguna en que no hallara santo de imagen presente. Todos se disputaban la honra insigne de hospedarlo, aunque fuese más que algunas horas, y sus frecuentes viajes eran triunfales, en medio de lucido acompañamiento que no le escatimaba la música, ni los cohetes, ni las bombas.

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Comprando Ayotes!

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<Cuánto me yeva por éste?
-Treintisinco y es botao.
Repare la clasia y béale
la cáscara y el tamaño
y el peso. Sobre una laja
que tenemos en el patio,
se crió como las craturas,
a sus anchas, bien chiniao.
Blasa le puso cariño dende que lo bido en cuajo,
y hasta la fecha di ayer
ha dormido cobijao:
cuando chiquiyo, con chuicas;
ya de adúltero, con sacos.
Hast’ayer, como le digo
que bin’un bandido chancho
di un besino, y al bijiar
qu’en Misa Mayor andábamos,
y qu’el perro que tenemos
estaba bien amarrao,
se dio gusto con los seles;
y si a tiempo no yegamos,
se atoya los desasones.
– <Y diay, nada reclamaron?
–Nada. P’alibio de males
el chanchiyo es del cuñao,
un hombre qu’es malo, bueno
y el mismo patas con guaro.
Blasa me dise: Mirá:
mejor quedate cayao
y pujá pa dentro; es pior
que formemos alegato.
Yo sé que sos di opinión,
por eso es que t’he cuartado.
<Pa qué lo bás a matar
o pa qué salir matao?
<Qu’el hirido o bós herido,
u entriambos a dos baldaos?
Pa que diga la gaseta:
“Ayer tarde en el Naranjo,
por custión di unos ayotes
que se comieron los chanchos,
ñor tal por cual y ñor otro
se dieron unos filasos,
Que la tierra les sea alebe!
Dios los haiga perdonao”!


Tenía una mat’e rosas
lo menos d’este tamaño;
pareci’un altar de Corpos;
pos el chanchísimo chancho
me le dió suelo.

–Caramba;
ya yo l’hubiera matao.

–Usté sí pero yo no.
Sabe por qué no le mato?
Poruqe pa yo qu’ese indino
tiene frutiya y mi aguardo;
ole como los dijuntos;
usa los ojos muy gachos;
tiene las pisuñas suabes
y muy duro el espinaso,
y le dan como tarantas.

–Estará mal arreglao?

–No, le biene de nasión;
al tata lu encanfinaron.

–Era también de su hermana?

–No, de Jasinto Camacho.
En jamás de los jamases
en casa ni an uno han criao,
porque Tata los desía:
tengan perros, tengan gatos,
tengan bacas, tengan güeyes,
tengan mulas y cabayos
y gayinas y poyitos
y chompipes y carracos,
pero Dios guarde me traigan
a la casa ningún chancho.
No quiero esos animales
pa nada, ni sancochaos;
y el día que me traigan uno,
por éstas que se los mato…

–Bueno, bolbiendo al ayote
en treintisincu es muy caro.

–Yébeselo por los treinta.

–Sól’una peseta cargo.

–Arréselo, que caray,
y aguárdese y se lo parto;
es q’entero no le cabe
ni a mentadas en el saco.

– <Yss! tiene las tripas negras
y está muy aguarapao.

–Ya lo bide, no lo yeve…

–Después de tanto cuidalo!…

–Maldita sean los demonios!
<Para chanchadas, los chanchos!

Aquileo J. Echeverría
Febrero de 1906

Casa de la cultura, Filadelfia, carrillo, guanacaste1801-1850.

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La Casa de la Cultura de Filadelfia de Carrillo, construida a mediados del siglo XIX, constituye una muestra de la arquitectura vernácula de bahareque y madera y es una de las pocas de este tipo que aún perduran en la Comunidad.

El inmueble por su antigüedad, sistema constructivo y por la importancia de los distintos usos que ha tenido a lo largo de la historia del pueblo, posee valor patrimonial para la comunidad.

Declarada e Incorporada al Patrimonio Histórico Arquitectónico de Costa Rica, según Decreto Ejecutivo Nº 28698-C, publicado en La Gaceta Nº 117 del 19 de junio de 2000, de carácter Estatal. Propiedad de la Municipalidad de Carrillo.

Referencias:

-Sicultura.

Escuela luis léipold herberth, Cañas, Guanacaste, 1901-1950.

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Ubicada 25 m Este del Gimnasio Municipal de Cañas, Guanacaste.

La Escuela Luis Léipold Herberth posee un valor histórico, cultural y afectivo para los habitantes de la comunidad de Cañas. El inmueble se consolidó como hito referencial e imagen de pertenencia e identidad para los pobladores de Cañas. Este inmueble utiliza la tipología de centros educativos en cabeceras de cantón establecida por el ilustre arquitecto José María Barrantes.

La actual Escuela fue construida durante la administración de Otilio Ulate alrededor de 1955.

Este inmueble junto con el gimnasio, las zonas recreacionales y el boulevard, forman un conjunto educativo recreacional, siendo el único dentro de la trama urbana existente.

En Costa Rica se prestaba la técnica constructiva de la madera con zócalo, por la facilidad de mano de obra; la riqueza forestal del país y la gran versatilidad de este material.

En 1900 llega a ese lugar y proveniente de Alemania Monseñor Luis Léipold, benefactor de ese cantón y quien le diera un impulso elemental en todos los campos del quehacer humano, ya que con las ideas y avances del viejo continente plasmó muchas cosas a esta humilde ciudad. Es por eso que esta institución lleva su nombre en honor al esfuerzo de un hombre valiente y tenaz.

Declarada e incorporada al Patrimonio Histórico-Arquitectónico de Costa Rica, según Decreto Ejecutivo Nº 34020-C, publicado en La Gaceta Nº 196 del 11 de octubre de 2007, de carácter público. Propiedad del Consejo Municipal de Cañas y en posesión del Ministerio de Educación Pública.

Referencias:

Municipalidad de Cañas.