(Heredia, 9 de junio de 1899 – San José, 8 de noviembre de 1983) fue un escritor, poeta, político y educador costarricense. Fue prolífico autor de obras infantiles, cuentos, teatro, revistas, compilador de leyendas tradicionales, manuales escolares y poesía, la mayoría dedicada a la niñez, razón por la cual se le conoce en este país como «el poeta de los niños» o «el abuelo cuentacuentos costarricense», aunque también escribió obra para adultos. En 1966 se le concedió el Premio Magón, y en 1974, el Premio Aquileo Echeverría en la rama de cuento.
ING. MANUEL VÍCTOR DENGO BERTORA, foto del año 1896, cuando contaba con 54 años de edad. Grabado e información tomados del periódico El Noticiero, año 1913 (Sinabi).
Nació en San José el 29 de marzo de 1842, a la orilla de una cerca, pues su madre tuvo que salir de la casa, por temor a los fuertes temblores que afectaban en ese momento a la capital.
Sus padres, Benito Dengo Alarcon y Antonia Bertora.
Hizo primeras letras en la escuela pública de don Joaquín González.
Teatro Júpiter luego se llamó Cine Río, Guadalupe.
Teatro Júpiter (luego Cine Río). Las funciones teatrales y cines de Guadalupe.
En Guadalupe, las operas, zarzuelas veladas fueron parte de las diversiones públicas. La actividad teatral se desarrolló en forma intensa. Así ya en 1895, se tiene referencias de la organización de una compañía de comedias, que llevó entre otras escenas: Flor de un día, Espinas de una flor y El médico a palos.
Joaquín Mariano de Oreamuno y Muñoz de la Trinidad (Cartago, 14 de julio de 1755-ib., 13 de noviembre de 1827) fue un militar y político costarricense, gobernante de Costa Rica como comandante general de las armas del 29 de marzo al 5 de abril de 1823.
La Lagarteada es una celebración tradicional que se realiza en Ortega de Bolsón, un pueblo situado en el cantón de Santa Cruz, provincia de Guanacaste, Costa Rica. Esta tradición ancestral, que se remonta por lo menos a 200 años, consiste en la captura de un espécimen vivo de cocodrilo o caimán (llamado por los habitantes «lagarto») el día de Viernes Santo, para llevarlo a la plaza del pueblo y luego liberarlo al día siguiente.
Características La actividad consiste en la captura de un cocodrilo en los cercanos ríos Tempisque, Cañas y Las Palmas ubicado a unos 30 kilómetros del pueblo de Ortega. Una vez localizado el animal, un número variable de voluntarios, denominados lagarteros, sacan al cocodrilo de su escondite, utilizando sus manos y una red. Los lagarteros colocan un trasmallo alrededor de donde se cree se encuentra sumergido el cocodrilo, y poco a poco, armados con algunos palos y con el agua por la cintura y hasta el cuello, van golpeando el agua y haciendo ruido para que el animal se dirija hacia la red.
Posteriormente, cuando ha caído en la red, se le empuja hasta la orilla, donde el reptil es atado y llevado en hombros hasta la plaza del pueblo, donde se le desata y coloca en una pileta con agua para ser exhibido. Antiguamente, el Domingo de Resurrección, el lagarto era sacrificado para utilizar su carne, su piel y sobre todo su grasa, que se considera con propiedades curativas, pero en la actualidad, es liberado al día siguiente y devuelto al río.
Todo el proceso es supervisado por funcionarios del Ministerio de Ambiente y Energía de Costa Rica, la Cruz Roja, la Fuerza Pública y personal de Tránsito. Para llevar a cabo la actividad, se debe contar con permisos girados por el Ministerio a través de la Dirección Regional del Área de Conservación Tempisque, y de la Municipalidad de Santa Cruz. Se exige que el animal no reciba daño; que no se dañe el ambiente donde reside; que no se utilice ningún arma, salvo la red, durante su captura; que se disponga de un lugar adecuado, con suficiente agua, durante su estadía en el pueblo; y que sea liberado en el mismo sitio donde habitaba, 24 horas después de su captura.
Origen
Existen diversas fuentes sobre el origen de la lagarteada. La zona donde está asentado el poblado estuvo habitada previamente por tribus chorotegas. El cocodrilo fue un tótem sagrado para algunas culturas prehispánicas de Costa Rica, símbolo de la fertilidad de la tierra y la muerte. Para los mexicas, el lagarto como animal sagrado era venerado entre el 21 de marzo y el 7 de abril. Entre los chorotegas, pueblo de cultura mesoamericana, el cocodrilo era un animal sagrado y mágico. Luego de la Conquista española, se dio un sincretismo entre el sacrificio de este animal sagrado y la crucifixión de Cristo el Viernes Santo.
Según la investigadora Patricia Sedó, el origen de la tradición recae en un lugareño que se fue de cacería un Viernes Santo y capturó un cocodrilo, al cual sacrificó y extrajo su grasa, a la cual se le atribuyen propiedades curativas. Según Sedó, la persistencia de esta tradición es producto del seguimiento de una práctica ancestral más que de la ocurrencia de una sola persona. En la actualidad, para los pobladores de Ortega, el lagarto es símbolo del pueblo y de la salud.
Referencias:
-Cantero, Marcela (28 de marzo de 2013). «‘Lagarteros’ salen en busca de animal para captura del Viernes Santo». La Nación. Consultado el 3 de mayo de 2015. -Brian, Cinthya (28 de marzo de 2013). «Santa Cruz se alista para su ‘lagarteada’». La Nación. Consultado el 3 de mayo de 2015. -Brian, Cinthya (21 de abril de 2014). «Ortega suma 200 años de celebrar su ‘lagarteada’». La Nación. Consultado el 3 de mayo de 2015. -Marín Ortega, Douglas (4 de abril de 2015). «Tradición mueve a un pueblo a atrapar cocodrilo sin más que manos y una red». La Nación. Consultado el 3 de mayo de 2015.
Las lenguas de Costa Rica son el conjunto de idiomas y dialectos que practica la población residente en el territorio costarricense. De todos ellos, el más utilizado es el idioma español en su variante local, que además goza de estatus oficial garantizado constitucionalmente.
Pero más allá de la utilización del castellano, el país presenta un panorama lingüístico extraordinariamente diverso, ya que —a pesar de su pequeña extensión geográfica, su poca población de más de 5 millones de habitantes y de compartir fronteras únicamente con vecinos hispanos— se pueden contabilizar más de 10 lenguas que conviven en la nación, sin contar cientos de idiomas cuyo uso es esporádico, pues están relacionados con comunidades extranjeras que han migrado y se han establecido en el territorio.
Ubicada sobre Av 10A, Calle 45-47, Los Yoses, San Pedro – Montes De Oca, San José.
El edificio del Templo Nuestra Señora de Fátima, construido entre 1968-1970, su diseño corresponde al Arquitecto Alberto Linner Díaz. Es uno de los primeros ejemplos de la arquitectura pos moderna en el país y el primer templo católico diseñado bajo las normas dictadas por el Concilio Vaticano II.
Este templo contribuyó en la consolidación del josefino barrio de Los Yoses.
Costa Rica tiene una tradición de tolerancia religiosa que permite en el país el desarrollo y la práctica libre de una gran variedad de religiones. Posee una rica diversidad cultural, étnica y religiosa, producto de la inmigración de personas de todos los continentes. Allí se practican unas 80 religiones, por lo que Costa Rica tiene una gran diversidad religiosa.
La encuesta Latinobarómetro del Centro de Investigaciones Pew publicada en 2017, muestra que
– 57% de costarricenses son católicos,
– 25% son protestantes,
– 15% son sin religión y
-2% son de otras religiones (mayormente budistas), mientras similares datos mostró la encuesta del Centro de Investigaciones y Estudios Políticos de la Universidad de Costa Rica que arroja un 52% de católicos, 22% de evangélicos y 17% sin religión.
El pueblo santacruceño (Costa Rica) desde principios del siglo XIX le profesa devoción al Santo Cristo de Esquipulas; esta experiencia de fe con el paso de los años se ha extendido a los diversos pueblos de la provincia de Guanacaste y hoy en toda nuestra patria encontramos fieles devotos que celebran su vida al calor y en la compañía del Santo Cristo Negro.
Como respuesta a esta celebración eclesial nuestros obispos en Costa Rica, tomaron la decisión de elevar la Parroquia de Santa Cruz, con el distintivo de Santuario, de ahí que el 15 enero del 2002, en consideración a la fe y peregrinación de los devotos al Santo Cristo de Esquipulas se erigió como Santuario Nacional.
A la izquierda el Castillo del Moro al fondo parte de los patios de Tournon, década 50’s. (Fotografía antigua de Jorge R. Maroto, Fotos Antiguas de C.R.). Fotografía actual de Katherine Gutiérrez, Mayo, 2020. Hoy en día al fondo inicio de Ruta 32.
La casa esquinera de la izquiera vivia Doña Emilia Borbón (hoy Thrifty Rental Car).
En la casa a la derecha (donde esta el carro) vivía Don Porfirio y Doña Rosita Gongora (hoy Centro Comercial San Luis).
Referencias:
-Información de Marta Herrera, Fotos Antiguas de C.R.
-Fotografía Antigua de Jorge R. Maroto, Fotos Antiguas de C.R.
Reseña Histórica: Un espacio en donde conviven la fe religiosa y las artes en Ciudad Colón.
El edificio que alberga la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción en Ciudad Colón y el teatro La Palestra fue construido en 1946 con un diseño de influencia neocolonial del reconocido arquitecto costarricense José María Barrantes y según lo establece el decreto «ocupa un lugar de primer orden en el imaginario colectivo de varias generaciones de Ciudad Colón, por los eventos comunales (religiosos y sociales), que se han dado ahí».
Escuela Lisimaco Chavarría Palma ubicada en Tabarcia de Mora, San José.
El gran poeta Lisímaco Chavarría Palma quien desempeñó entre otros oficios, el de maestro de escuela. Trabajando como restaurador de imágenes y relojero en Cartago, conoció y contrajo matrimonio el 14 de noviembre de 1895 en Paraíso, con Rosa Francisca Villanea, conocida como Rosa Corrales. Justo Facio ayudó a la joven pareja a conseguir un puesto de maestros rurales en Tabarcia de Mora. Es aquí donde Lisímaco dejó su huella, ya que casi medio siglo después la escuela fue bautizada con su nombre.
Lisimaco Chavarría Palma (Fotografía Ecured)
La Escuela Lisímaco Chavarría de Tabarcia de Mora, fue edificada en 1942 utilizando el uso mixto de materiales, zócalo de ladrillo y madera en estructura y paredes, es representativa de una época y sistema constructivo tradicional, cuyos ejemplos son cada vez más difíciles de encontrar en el país, es de valor histórico arquitectónico y de gran relevancia en el desarrollo educativo de la región.
Así lucía la Escuela en sus inicios. (Fotografía Escuela Lisimaco Chavarría Palma)
Esta edificación es simple y austera donde no se aprecia la influencia predominante de un estilo arquitectónico definido, sin embargo, es representativa de un época y sistema constructivo tradicional, cuyos ejemplos son cada vez más difíciles de encontrar en el país, y conserva gran parte de su originalidad y buen estado de conservación.
Fue Declarada Patrimonio Histórico-Arquitectónico de Costa Rica bajo Decreto EjecutivoNo. 32749-C.
Se encuentra localizado dos cuadras al norte del templo católico de San Pedro de Montes de Oca, antes del cruce de la antigua línea del Ferrocarril al Atlántico.
Al fondo se observa el Antiguo Bar San Pedro hoy Fitos Bar, 1925 (Fotos Antiguas del Cantón de Montes de Oca).
El inmueble fue construido con toda probabilidad a finales del siglo XIX por el destacado ciudadano José María Muñoz Fonseca. Desde un inicio fue ocupada una parte para comercio y otra para vivienda. Por décadas el señor Muñoz Fonseca mantuvo una cantina llamada San Pedro, actividad que combinaba con la venta de boletos del tren a Limón, el cual realizaba una parada frente a ese inmueble, cargando y descargando distintos productos y también pasaje. En esa casa nació doña Julia, madre de Alvaro Chacón Muñoz, quien llegó a la edad de 102 años de edad.
El famoso Festival de Mulas que se realiza en Parrita en el mes de febrero es una peculiar actividad donde el centro de atención son las mulas y sus jinetes. Es una celebración única en el país, donde mulas y jinetes hacen gala de sus habilidades en competencias relacionadas con velocidad. El lugar donde corren se llama “mulómetro” y ese día las mulas son bañadas y arregladas para la carrera que ahora goza de gran popularidad, siendo más de 50 mulas las que participan, y los aficionados pueden apoyar a su mula favorita.
Mi Costa Rica de Antaño 